原标题:苏逸修:我是台湾人,我穿“中国李宁”

  导读

  近几个月来,西方国家以“强迫劳动”的莫须有罪名对新疆问题指手画脚,并实施打击,而台湾当局也跟着起哄,完全不顾事实与民族大义。但即使在这样的情况下,岛内的一些有识之士仍努力反抗,从事律师工作的苏逸修先生就是其中一位。为了支持新疆棉,也为了宣布自己中国人的身份,他勇敢地身着“中国李宁”的衣服走上台北街头。

  最近,苏先生接受了观察者网的采访,谈了谈他这么做之后的感受。他说,在如今岛内“反中”、“仇中”的氛围下,他明显感受到了投向他的异样眼光。不过,他在网上却收到了很多夸赞他勇敢的好评。在此,观察者网也向他表达深深的敬意。

  以下为采访全文。

  【采访/观察者网 徐俊】

  观察者网:苏先生,近日,您在社群网站上分享了几张您穿“中国李宁”T恤走在台北街头的照片,请问您买“李宁”的衣服,有什么特别的理由吗?

  苏逸修:日前,大陆的新疆维吾尔自治区所生产的棉花,遭到西方组织“良好棉花发展协会”(英语Better Cotton Initiative,简称BCI)以及BCI之会员H&M等西方企业指控涉及“强迫劳动”,我感到很气愤。因为,我有很多朋友是新疆人或是住在新疆,明白目前新疆的棉花种植及摘采已全面机械化,并不存在所谓“强迫劳动”的事。况且,新疆的面积广达166万平方公里,是宝岛台湾的46倍大,如此辽阔的土地,如果还要使用人力采摘棉花,显然成本太高、也没有效率,应该没有哪个企业会这么蠢吧?

  我认为,新疆棉花事件的本质是中美对抗的延伸。因为,BCI背后的主要金主是美国,而美国等西方国家透过BCI、H&M等炒作新疆的人权议题,则是“项庄舞剑,意在沛公”,藉由西方国家最擅长的虚幻议题操作,企图打击大陆的纺织业。毕竟,大陆从2017年起,已经成为全球的纺织业中心,包括前端的棉花种植、纺织产品制造及后端的消费市场,大陆几乎已取得了世界性的支配地位,这是美国所不能容许的。而新疆又是大陆棉花的主要生产基地,因此,藉由人权议题抹黑新疆棉花、召号H&M等西方大牌抵制,自然能遂行打击大陆纺织业的目的。这和美国忌惮华为的5G技术,而高举“资安”、“泄密”的大旗处处拉朋结党打压、抵制华为的套路如出一辙。

  然而,斯诺登揭露的“棱镜(PRISM)”案告诉我们,最会窥视、窃听别人的国家正是美国,不是吗?

  身在台湾的我,由于明白这一切,深深觉得自己应该以行动支持新疆棉花。我听说“李宁(LI-NING)”这个大陆的运动服饰品牌向来使用新疆棉花,而“李宁”在台湾也有开店,这促使我特地去买这个品牌的衣服来穿。

  观察者网:您是在哪里买的呢?

  苏逸修:“李宁”在台湾有两家实体店面,一家在东台湾的花莲市,另一家虽然在北台湾,但开在新北市的三峡区,对于住在台北市的我来说太远了。因此,我是直接上台湾李宁的网络商店下单订购的。起初,我订了一件图样为“李宁俱乐部”的素色T恤,过了两天,台湾“李宁”的店员来电告知该款T恤刚好缺货,问我是否可以换一件或是退款?

  我浏览了一下台湾“李宁”的官方网站,发现一款印有仙山、祥云、神兽图案及“中国李宁”字样的T恤相当漂亮,当下表示想换成这一件,没想到对方竟然问我:“苏先生,这款T恤上有‘中国’二个字哦,您可以接受吗?”当时我愣了一下,随即意识到,在现今“仇中”意识高涨的台湾,这位店员的提醒是出于好意。于是我很笃定的回复她:“当然可以啊,中国完全没问题!”

  观察者网:网友对于您买“中国李宁”,并把它穿上台北街头有什么评价吗?

  苏逸修:我脸书和微博上的网友对于这件“小事”有很多有趣又暖心的点评,例如:

  “你再来内地,我一定要当面谢谢你”、“苏律师,这样太没有台湾价值了,请多充值些……”、“勇敢”、“小心被打,注意安全”、“小哥哥不怕被打吗?”、“怕大叔走在路上被‘台独’分子打”、“大叔你太棒了!但是还是要注意安全吶”、“哈哈哈哈哈,在台湾穿这个好赞”、“您好,您的台湾价值已不足,请购买蔡●●的美照亲两下充值”、“大叔,你穿李宁的行为让我想到一个词,邪不胜正,‘台独’妖风再劲,也吹不散冲泱泱中华的浩然正气”、“哈哈哈,你就是你,是颜色不一样的烟火”。

  苏先生的脸书评论截图

  观察者网:您穿“中国李宁”上街后,有什么特殊的感觉吗?

  苏逸修:我是在星期日穿着它上街的,我和儿子搭乘载客量最多的台北捷运板南线列车后,步行穿越最繁华的信义区购物商圈,再去爬可以平视台北101大楼的“象山”。一路上,我们和许许多多市民擦身而过,我明显感受到有不少异样的眼光往我身上飘过来,甚至还有一位妇女直直地盯着我身上看,这是我从未有过的体会。

  听说,这一款T恤是李宁品牌在2020年巴黎时装周的走秀款。经过这次自己的亲身体验,我相信,任何素人穿上它走在台湾的街头,都能吸住路人的目光,体会一把什么叫作“catwalk”(猫步)(笑)。

  观察者网:您还会继续穿有“中国”字样的衣服上街吗?为什么?

  苏逸修:在我念小学的时候,学校里每本作业簿的封底都印着大大的两行字:“做个活活泼泼的好学生、做个堂堂正正的中国人。”在70、80年代的台湾,台湾人自认、自称是中国人,根本是理所当然、天经地义的事情。然而,李登辉主政后的30年来,台湾大搞“去中”、“仇中”教育,如今,35岁以下台湾人的中国人意识已几乎荡然无存了。我当然会继续穿着“中国”字样的衣服上街,无论在哪里都一样。因为我是中国人,我也是这么教育自己孩子的。

  观察者网:您一直在台湾身体力行地践行“我是中国人”,但像您这样勇敢站出来的人很少。您有没有想过带动更多的人穿上印有“中国”标志的衣服,让更多的人了解大陆真实的情况与两岸的历史。您觉得推动的困难在哪里?

  苏逸修:促进台湾人理解真实的中国大陆这件事情,这几年来我一直在做,包括在脸书等社群网站上不间断地分享我的所见所思,以及从去年(2020)年6月起,拍摄制作“两岸初中历史课本分析比较”系列视频,提供对“去中国化”、“台独化”教科书感到忧心的台湾家长们一个客观、正确的指引。在家里,我则是同时使用两岸的历史课本和国语课本,让自己的小孩充分学习已被岛内教育当局一再删减、扬弃的中国史和中国古文。

  遗憾的是,在政客和媒体的推动并助燃之下,台湾岛内的仇中氛围几乎是铺天盖地,而且已形成某种“寒蝉效应”,不少朋友对我私下表示:“苏先生,我认同您,但我实在不方便表态。您太有种了!”

  至于是否带动更多台湾人和我一样穿上印有“中国”标志的衣服,老实讲,这是个困难的任务,难度大概不亚于让“嫦娥五号”从月球带土壤回来,若李宁或其他服饰品牌能多出几款既美又潮的衣服,或许会简单一些(笑)。

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