唐玄宗李隆基是唐朝第七位皇帝,也是唐朝在位时间最长的皇帝。作为皇帝来说,李隆基还是十分合格的,缔造了古代最辉煌的“开元盛世”,使得开元时期的唐朝一跃成为封建社会的顶峰。然而在李隆基晚年时期,也难以避免地出现了怠政的现象,在生活方面也变得骄奢淫逸,再也不复年轻时的英明神武。


       晚年时期的李隆基宠信奸臣,做了不少的荒唐事,朝廷内外可以说是怨声载道。这一时期的李隆基沉迷享乐,对朝政基本上已经处于不理不问的态度了,除了最紧要的军国大事,其余诸事几乎都有李林甫一人决断。
       当然,把朝廷大臣交给奸臣李林甫搭理还不算是最荒唐的,最多只能说李隆基不善用人,不务正业罢了。晚年时期的李隆基做过的最荒唐的事,还是当属强纳儿子寿王李琩的王妃杨玉环入宫。即便是千百年来,文人墨客对他和杨玉环之间的爱情歌颂不断,也难掩他霸占儿媳的荒唐举动。


       更重要的是,虽然历史上描绘李隆基与杨玉环之间感人爱情的诗词歌赋有很多,例如著名的《长恨歌》等,但是就一定能证明他们之间真有爱情存在吗?恐怕未必吧!
       从史书上的记载来看,杨玉环自从嫁给寿王李琩之后,他们夫妻二人的婚姻生活是十分幸福的。从身份地位上来说,他们一个是大唐皇子青年才俊,另一个是名臣之后倾城佳人,这原本就是天造地设的一对。


       再瞧瞧李隆基,他的年龄比杨玉环的父亲还要大,两人之间的年龄起码隔了30多岁。或许有人会说年龄不是问题,确实,如果只是相差个十岁八岁哪怕是十几岁,年龄都不会成为两人相爱的阻碍。
       但是,如果站在杨玉环的角度来看,她自己的夫君原本是一个风度翩翩的佳公子,结果一夕之间就变成一个六七十岁的糟老头子。如此巨大的反差,只要是一个心态正常的人,恐怕都是不会接受的吧?而且更重要的是,这中间还存在着以势逼人的情况,并非是杨玉环和李隆基两人情到深处两情相悦。


       在等级制度森严的古代社会,以李隆基当朝皇帝的身份,他如果想要得到杨玉环,不过是一句话的事情。而且,无论是杨玉环还是寿王李琩都无法反抗,只能屈辱地被动接受这一切,忍受着夫妻分离的痛楚。在这么一种情况下,要说杨玉环会对李隆基产生爱情,这不明摆着自欺欺人吗。
       至于为什么唐朝时期的文学作品中,会有大量描述李隆基和杨玉环之间感人爱情的文章,这个就更好理解了。换作你是作者,皇帝让你写几篇歌颂他伟大爱情的文章,你难道会不写吗?当然,不写也是可以的,除非你不想在大唐混了。


       比如大诗人李白,他费了很大劲通过玉真公主介绍,依靠献赋谋仕表明心迹,才混了个翰林的职位。可为啥他这个翰林干得好好的,后来突然就不干了?很大一部分原因就是,李白原本以为待在李隆基身边更能实现自己的政治抱负,结果进宫之后才发现,他的作用仅仅是写诗以娱帝王,这种理想和现实之间的巨大反差,才是他辞别唐玄宗的真正原因。
       无论从任何角度来看,杨玉环都不可能真爱上李隆基,除非她真的对丈夫李琩以及夫妻二人的遭遇毫不在乎。当然,这一切都不妨碍李隆基宠爱杨玉环,虽然杨玉环没能被册封为皇后,但是她在宫里的地位基本上与皇后并无二致,却的仅仅是一个封号罢了。


       从李隆基为搏贵妃一笑,千里运送荔枝就能看出,他是多么宠爱杨玉环。不过,李隆基所做的这一切,恐怕都是他的一厢情愿,杨玉环或许根本就没有爱过他。甚至在杨玉环的内心,说不定还是痛恨李隆基的,痛恨他夺走了自己的幸福生活。比如杨玉环刻意与安禄山亲近,恐怕就是存在着报复的心理。
       天宝末年,唐朝实力逐渐衰落,为了稳固北方边疆,只能逐步依赖安禄山等雄踞北方的节度使。所以李隆基为了表示恩宠,多次召安禄山入宫,使得其有机会经常出入宫禁。正是在这种情况下,杨贵妃与安禄山暗生情愫,他们怕被发现误打误撞发明一物,还一直流传到今天。


       据《事物纪原》中载:“贵妃私安禄山,指爪伤胸乳之间,遂作诃子饰之。”也就是说,有一天杨玉环私会安禄山,由于安禄山不懂得怜香惜玉,导致杨玉环胸前被抓伤了。为了不让李隆基发现,杨玉环误打误撞发明出了“抹胸”这种服装。由于这件服装款式别致,所以受到历朝历代女子的欢迎,一直流传到了今天。
       杨玉环的一生其实蛮可怜的,若不是因为李隆基的话,她原本可以和丈夫过完幸福美满的一生。但不幸的是,她却遇到了李隆基这位荒唐帝王,最终成为了封建皇权的牺牲品。她与安禄山之间所发生的一切,恐怕就是对李隆基的报复,是她对自身命运的一种无言反抗。

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