古代教育并不像现在那么普及,读书识字的终究只是少数人。而对于那些读书人来说,他们的终极目标就是参加科举走功名之路,且不说是为了一展抱负,起码有了功名在身走个仕途生活质量会有显著提升。但是大多数读书人都难免清高,毕竟是受到“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”思想的影响,他们推崇的是陶渊明式的“不为五斗米折腰”。而这其实是和仕途很难统一的,在封建社会想要在仕途上走得平顺一些,又哪能少得了依附他人,去“摧眉折腰事权贵”。

即便如此,在古代依旧还是有很多读书人,虽然他们有着一颗建功立业的心,但是他们并不愿意去“摧眉折腰”,就像李白、辛弃疾等皆是如此。而本期笔者要介绍的这首诗,诗人同样渴望功名,同样想要建功立业,但却始终怀才不遇,也不愿对着权贵阿谀奉承,豪情不输李白的“安能摧眉折腰事权贵”,下面就来和笔者一起走进这首诗。

《不遇咏》 北阙献书寝不报,南山种田时不登。 百人会中身不预,五侯门前心不能。 身投河朔饮君酒,家在茂陵平安否? 且共登山复临水,莫问春风动杨柳。 今人作人多自私,我心不说君应知。 济人然后拂衣去,肯作徒尔一男儿! 这首诗的作者是唐代著名诗人王维,创作时间应该是在诗人25-30岁这个年龄段,当时的诗人遭遇贬谪,难免产生怀才不遇的想法,所以心有愤懑写下此诗。

这首诗起首四句便用了4个“不”字,可谓是将诗人的无奈失意刻画得入木三分,上书朝廷没有回应,归隐田园天时不顺没有收成,别人都去参加朝廷的聚会只有他没有获邀,想要一展抱负,却没有办法违心去权贵门前阿谀奉承。在诗人的反复刻画之下,我们不难感受到诗人对于自己际遇的慨叹,颇有一种“万事不顺心”的感觉。

而接下来四句所描写的是诗人的尴尬处境,生活潦倒颠沛流离,只能投靠在朋友家,但是心中不时会犯起思乡之情,只能时常登山游水来排遣内心的乡思,可是乡思还是会不经意间被触动。其实这几句在我看来写得可谓极度真实,其实不仅是古代现代也有很多这样的人,出门在外打拼,虽然想家,但又不愿意回去,或许是觉得自己一事无成不愿回去,或许是想要衣锦以后再还乡,期间的心理矛盾又岂是外人所能感同身受的。

结尾四句则是诗人对于好友的诉说,或者说是牢骚:“我内心的无奈愤懑虽未言明但你应当知晓,我想要济世致用然后飘然离去,又怎么甘愿庸庸碌碌平淡过活,那岂不是枉做男儿”。从这几句中我们不难感受到诗人的激昂和大气磅礴,虽然怀才不遇,但依旧有着一颗济世致用的心,这样的宣言可谓霸气,也令人肃然起敬。 王维哪怕郁郁不得志,始终不忘初心。不说其他,单这一点就值得我们学习,或许也是这样的坚持,才让他能够一路前行,最终有所建树。

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