前言

文艺复兴时期的意大利托斯卡纳园林是结合了文艺复兴时期的文学、宗教绘画、建筑、雕塑、工程等多种门类成为了综合性的园林，是意大利文艺复兴园林的开端，对法国古典主义园林的形成和发展产生了巨大的影响。

地理因素

意大利行政区的划分与我国不同，一级行政机构为大区，全国共有20个大区，大区下设若干个省为二级行政机构。托斯卡纳大区位于意大利中西部，地处于亚平宁山脉 的西侧，南部相拉齐奥大区，东临翁布里亚大区和马尔凯大区，北接艾米利亚-罗马涅大区，西濒地中海的支海第勒尼安海总面积约23000 平方公里，人口约375 万。

大区内以地中海气候为主，右侧的亚平宁山脉阻挡了亚得里亚海的寒冷气流入侵，面临地中海，来自海洋的暖湿气流在这里聚集。冬季温暖多雨，夏季干燥多风。充足的阳光和宜人的气候使这里变成著名的葡萄产区为植物的多样性提供了得天独厚的生长条件，成为植物生长的乐园。在蓝天白云之下，深绿色的百叶窗在暖黄色墙壁上和红色屋顶在大自然绿色的衬托下形成了一幅色彩斑斓的立体油画，这也成为意大利人热衷于户外活动的一个重要因素。

托斯卡纳地区自古就是古文明的发源地，也是公认的意大利艺术的摇篮。意大利语中托斯卡纳的单词形式为Toscana，这个单词演变自埃特鲁里亚(Etruscan)一词。公元前12世纪时期这里被称为埃特鲁里亚(Etruria)，埃特鲁里亚人在公元前6世纪时创造了灿烂的文化，其建筑艺术启迪了古罗马人，他们的文字被古罗马人继承，演变为后来的拉丁字母，称得上是古罗马艺术的启蒙老师。

佛罗伦萨作为文艺复兴文化的发源地， 又是整个欧洲的艺术之都，成为汇聚大量绘画、雕塑、科学和建筑人才的宝库，成就了佛罗伦萨历史上最辉煌的时期。深厚的历史文化积淀成为影响托斯卡纳地区的园林发展的重要因素，在佛罗伦萨的影响下，锡耶纳、比萨、卢卡、阿莱佐等周边城市也随之成为艺术文化的聚集地。

美第奇家族的影响

在欧洲中世纪“信仰的时代”，掌控着基督教信徒精神世界的罗马教廷权倾一时。公元 1075 年颁布的《教》中第九条规定:“一切应仅向教皇一人行吻足礼。”把教皇的地位置于世俗君主之上，妄图成为真正的“王中之王”。这样的赦令激怒了神圣罗马帝国的皇帝，彼此双方长期积压的不满和冲突终于爆发，为争夺权力与利益展开了长达两百多年的战争。

这场战争波及到了整个亚平宁半岛，在托斯卡纳地区形成了锡耶纳为主的神圣罗马帝国皇帝派与佛罗伦萨为首的天主教教廷的教皇党两大派系。利益纷争、势力范围、贸易线路等因素都成为双方派系之间挑起事端的原因导致整个亚平宁半岛战火纷飞。

13世纪时期，托斯卡纳地区同中世纪一样处于四分五裂的状态，由若干个相对独立的公国组成，相互之间割据分裂，已经逐渐开始脱离教会和皇帝的控制。那不勒斯王国、教皇国、锡耶纳共和国、佛罗伦萨共合国、威尼斯共和国、米兰共和国成为了当时相对较大的共和政体。

佛罗伦萨的政治权力由行会头目组成的资本家控制，在 1282年建立起共和国，政治上的独立促使经济得到了空前的发展和繁荣。到13 世纪中期时，尽管佛罗伦萨并不如威尼斯、卢卡拥有可以直接对外进行贸易的港口，但他们在战争中获得了港口城市比萨的拥护，将比萨变成了自己贸易的枢纽。通过羊毛与纺织业商品贸易积累起大量的财富，佛罗伦萨迅速崛起，很快跻身于意大利大型城市之列，由一个小型的城镇中心转化为意大利甚至整个欧洲的最重要的城市之一。

在佛罗伦萨，美第奇家族的影响力无所不在，他们的家族族徽遍布整座城市，六个相同大小的圆球构成一个盾形的徽章，似乎它们给这座古老的城市烙上了永恒的标记。最初的族徽包含 12 个圆球，随后改为6个球，但是5 个或者8个圆球的族徽在之后的几个世纪中也经常出现。族徽的含义据说是美第奇家族的祖先是一位药剂师，medicine 与 edici发音相似，族徽上的圆球代表着药丸。但事实上，这些圆球就代表着拜占庭时期挂在商店外钱币兑换的招牌，钱币兑换业务一直是美第奇的家族生意。

从14 世纪到17 世纪大部分时间中，美第奇家族是佛罗伦萨的实际统治者，三个多世纪里，这个著名的家族里共产生了五位托斯卡纳大公、三位教皇、两位法国皇后，其中一位还影响了法国卢浮宫的诞生。

美第奇家族掌握权力之后，通过外交政策平衡处理各方的矛盾势力，减少了战争与动乱，使佛罗伦萨真正迎来了一段和平稳定发展的时期，为文艺复兴取得空前绝后的成果创造了良好的外部环境。在美第奇执政期间，新建了大量具有人文主义色彩的建筑与园林。如斯特罗奇宫、卢西莱依宫等;出于对教皇的敬爱和教廷的拥护，洛伦佐教堂、圣马可修道院、圣弗兰西斯科教堂等宗教建筑在此期间取得了前所未有的发展，成为文艺复兴时期的经典作品。

经济的繁荣

欧洲中世纪时期主要实行封建领主制自然经济。西罗马帝国灭亡之后，城市之间的贸易被切断，一度出现了城市经济的衰退和传统商业的没落。十字军东征后，意大利的城市开始逐渐拓宽了贸易范围，10 世纪时期，威尼斯共和国成为十字军东征的最大获益者，威尼斯几乎垄断了从君士坦丁堡与小亚细亚港口向西方运输的贸易。

精明的威尼斯商人在各港口建立了多种类别的商业机构他们成为了东西方贸易的枢纽，无论是东方的香料、丝绸、瓷器还是药材还是西方的羊毛、橄榄、葡萄酒等产品都需要经过威尼斯商人之手才能送达目的地，成为当时地中海上贸易的销主。

在十字军东征的刺激下，城市商业贸易的不断扩展，12 世纪末期，以威尼斯、热那亚、比萨等海港城邦和米兰为代表的工业型公国为当时的经济的大国，而佛罗伦萨还是一个小型的内陆国家，依靠羊毛产业和银行业，佛罗伦萨人迅速积累了大量的财富。商业活动激发了城市活力和创造精神。

在美第奇家族掌权期间，科西莫与洛伦佐对于艺术情有独钟，在城市内大量兴建了市政厅、教堂、广场、雕像、花园等诸多宏伟的建筑来向公众展示政府的凝聚力与号召力。人文主义者主张推崇古人风尚,通过宣扬欣赏大自然多姿多彩之美，激发了民众对于田园生活的热情。“经济基础决定上层建筑”，在充裕的财富与民众高涨的田园情绪下，一座座奢华的庄园拔地而起，成就了意大利历史上空前绝后的繁荣景象。

人文主义思想的影响

意大利的城市在获得政治自主后，同时也拥有了文化和领导的控制权力对外贸易促进了城市之间的交流，加强了对外部世界的探索。集中于佛罗伦萨的新兴的资产阶级地位和实力得到了增强，为了进一步将城市文化控制和领导权掌握到自己手中，教育的普及、思维的革新以及城市共和政治的局面让佛罗伦萨人特别重视艺术与科学，在这里每天有新发明和新技艺问世。

资产阶级中的一些先进的知识分子惊叹于古罗马的艺术，文学、科学等方面的成就，渴望复兴古罗马时的辉煌，深入研究古罗马的艺术文化，通过文艺创作来宣传人文精神。他们以复兴古罗马文化为名，改造封建的教会神学文化，通过学习古典的精神风貌和价值取向，形成了以人为衡量标准、重视人的价值、自由意志的人文主义。

结语

托斯卡纳园林在地理环境、美第奇家族、经济繁荣、文艺复兴的文学、绘画、建筑和阿尔伯蒂造园理论的多方面影响下，园林设计者们的不断的尝试和拓展下，园林的形式开始从古罗马时期、中世纪时期的基础上逐步产生变化，探索一种全新的园林艺术形式，适应当时文艺复兴时期人们对于田园生活和精神享受的新要求。