人生有三件事。第一,是自己的事;第二,是别人的事;第三,是老天爷的事。

自己的事,我们需要尽力而为;别人的事,我们尽量保持尊重;老天爷的事,我们需要顺其自然,放宽心接纳一切的结果。

这就是“三才者,天地人”。天地人之间,其实是相互影响的。我们之所以需要接纳一切的结果,就是为了顺应天道。

所谓“尽人事而听天命”。我们只能做好自己的本分,而无法预测未来的结果。

正如杨绛先生所言,过去人过去事,笑笑就好;现在人现在事,尽心就好;未来人未来事,随缘就好。

一个人最大的福相,其实是在这4个方面,学会跟老天爷相处。


一、享小福而不自傲,吃小亏而不计较。

《菜根谭》中有言:“天欲祸人,必先以微福骄之,所以福来不必喜,要看他会受;天欲福人,必先以微祸儆之,所以祸来不必忧,要看他会救。”

老天要祸害你,必然先赐给你一点小福,让你在骄傲中走向衰亡;老天要帮助你,必然先赋予你一点小祸,让你在浴火中得以重生。

享受到任何的福气,我们都不要沾沾自喜,也不要觉得自己了不起。人,一旦沾沾自喜,就容易走了错路,盛极而衰。

遭遇到任何的祸事,哪怕非要吃点小亏,我们也不要过分抱怨、计较。怨天尤人没有好结果,乐观接纳一切,才会更有福。

正如曾仕强教授所言,能吃点小亏是你的福分。你连小亏都吃不了,如何可以承受后边的福气?

享受小福,而毫无傲气,这是心存敬畏;吃点小亏,而保持宽容,这是心如渊海。


二、尽全力而守本分,顺自然而乐天命。

一代圣人王阳明,年轻的时候被宦官刘瑾针对,被贬谪到了寸草不生的贵州龙场。

按照普通人的心性,王阳明早该自暴自弃,或者选择结束自己的性命了。只是,王阳明并没有自暴自弃,还愈发修身养性,在龙场中“悟道”。

身处贵州龙场的这些年,王阳明不仅为官一任,造福一方,还开宗立派,创立了自己的“阳明心学”,真正做到了“立德立功立言三不朽”。

在王阳明临终前,他望着眼前哭哭啼啼的弟子,只说了这样一句话:此心光明,亦复何言。

王阳明终其一生,都在做好自己的本分,而又乐天知命,已经没有任何的遗憾了。所以,临终前的他,才会有如此淡然、光明的心境。

每个人来到这个世界,都是有使命的。该做什么,我们就去做什么,尽好本分。至于结果如何,顺其自然就好。

你我都是普通人,只能享受这其中的过程,而无法改变未来的结果。


三、心宁静而邪不侵,息躁动而谋长久。

有人提出过一个观点:现在的人,活得就跟陀螺一样,永远都停不下来,根本不知道自己的人生有什么意义和价值。

时代一直在发展,生活的节奏越来越快。普通人为了跟上生活的节奏,就容易让自己活成陀螺的样子,内心愈发躁动。

这样的人生,是毫无幸福可言的。因为我们都被生活推着走,而没有任何的自我选择。

可以用四个字来概括,行尸走肉。我们不妨扪心自问,自己是否过着“行尸走肉”的一生呢?

要想摆脱行尸走肉的人生,就只有一个办法,先让自己的内心静下来,好好思考自己需要什么,追求什么,要走什么样的道路。

内心平静,自然万事安好,邪祟不侵。躁动的欲念平息下来,自然“上善若水”,得以长长久久。


四、知其白而守其黑,知其荣而守其辱。

老子在《道德经》中写道:“知其白,守其黑,为天下式。知其荣,守其辱,为天下谷。”

意思是,深知什么是明亮,却安于暗昧的地位,甘愿做天下的模式。深知什么是荣耀,却安守卑辱的地位,甘愿做天下的川谷。

不论是知其白,守其黑,还是知其荣,守其辱,都告诉我们一个道理:为人处世,要懂得以退为进,化不争为必争,才有资格笑到最后。

山谷广袤无垠,可以容纳一切,为什么它非要“守其辱”?因为山谷知道,我已经足够强大了,为何需要咄咄逼人,与人为敌呢?正是因为强大,所以更要谦让。

这就是儒家谈到的“仁者无敌”。周武王姬发,足够强大,但他很仁义,自然就能聚拢天下的诸侯,在姜子牙的帮助下,打败无道的商纣。有德的强者,自然就是仁者。而仁者,得道者多助,始终是无敌的。

越是强大,越要秉持谦卑、以退为进的姿态。你的谦卑,会让你更上一层楼。

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