众所周知,宋朝大才子苏轼最喜欢怼人,比如看到河岸上有狗在啃骨头,转过头立马怼佛印一句“狗啃河上(和尚)骨”。而佛印虽然是出家人,可他也不是一个善吃亏的主,立马回怼一句“水流东坡诗(尸)。”


       对于古代的文人来说,尤其是那些才华出众的文人,无论是以写诗还是作词的方式怼人,都讲究一个文雅,如此才能显得自己才华横溢。再比如,苏轼因“乌台诗案”入狱,朝中新党趁机拆台非要置苏轼于死地。幸好朝中支持苏轼的人有不少,在他们的营救下苏轼最后被从轻发落,贬为黄州团练副使。
       苏轼是何许人也?即便是刚从御史台的牢狱中逃过一劫,以他的性格又哪肯吃这等大亏?于是写诗讽刺道:“平生文字为吾累,此去声名不厌低。寒上纵归他日马,城中不斗少年鸡。”用现在的话说,我苏轼因为才华横溢遭到你们这些奸佞小人的嫉妒,但是塞翁失马焉知非福?你们这些以斗鸡取悦君王的弄臣和优伶,老子不和你们这些小人玩了。


       大文豪就是大文豪,全篇不带一个脏字,却引经据典将那些构陷他的新党给骂了一个遍,连带着为他求情的王安石也遭了殃。其实当时王安石早已退休了,构陷苏轼的另有其人,并非是王安石主导的。要不是王安石给宋神宗带去话说:“安有圣世而杀才士乎?”估计苏轼真可能小命不保了。
       中华文化博大精深,汉字更是世界上最优秀的文字,其表意性更是远超各种文字,往往看似随便的几个字组合在一起,就能描绘出一幅大气磅礴的景象。比如苏轼的“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。”短短两句话,就描绘出了一幅狂风骤雨的景象,让人产生了身临其境的感受。


       对于古代那些才思敏捷的文人来说,无论是写景还是明志,都会借用诗词歌赋等体裁来表达自己的观点。在数千年的古代历史上,流传下来的这些诗歌实在太多了,已经多到数不清的地步了。其实,还有很多比较有趣的诗歌,知道的人却并不怎么多。比如苏轼调侃张先的那首《一树梨花压海棠》。
       话说苏轼有一位好友名叫张先,他也是北宋年间的一位大词人,是婉约派的代表人物。据说张先在80岁高龄时还娶了一位18岁的妙龄少女为妻,苏轼得知后就写了一首诗来调侃张先:“十八新娘八十郎,苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜,一树梨花压海棠。”


       现在不少学者通过研究后,坚持认为这首诗不是苏轼所作,是后人牵强附会出来的。其实,像这种民间传说,大体上都是这样的,人们只觉得有趣就好了,至于是不是真由苏轼所作其实并不重要。历史上像这样的文坛典故还有很多,倘若真分得那么清楚,那反而没什么意思了,也失去了文坛趣事的意义。
       比如道教祖师爷吕洞宾,他其实也是一位颇有才华的诗人,一生留下了不少诗歌。在他所写的诗歌中,有一首堪称最“污”的诗歌,让人见识了“污”的最高境界,写得极其文雅,却让人心领神会:“
       二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。
       ”


       这首诗歌的名字叫《警世》,虽然这首诗歌的主旨是警示世人不要贪恋女色,但是由于吕洞宾的才华,使得这首诗歌令人读起来极有韵味,可以说让人心领神会。因此,明朝时期兰陵笑笑生在撰写《金瓶梅》时,特意将此诗拿来开篇引言,被后人称为“最污”的诗。
       吕洞宾是道家祖师,更是位列仙班的八仙之一,一直受到世人的敬仰。其实,吕洞宾在出家之前,是一个地地道道的儒生,据说他
       自幼聪颖,十岁便能文,十五岁就能武,精通百家经籍。后来经过
       钟离权的点化后,才弃儒从道最终修成正果。在民间传说中,这首《警世》就是他在出家之前的作品,警醒世人不要贪恋情事。

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