在《凡人修仙传》当中,修行者走上修炼之路后,会随着修行达到各种不同的境界,各个境界对应的寿命和能力也都不同,今天我们就来了解一下,各个境界的能力和神通,达到什么境界,才能毁天灭地呢?

大乘期已经是灵界最高的境界,这个境界的修士已经是各族老祖级的存在,是整个种族的顶梁柱,只有拥有大乘修士的种族,才有实力在灵界立足。大乘修士数量越多的种族,实力就越强,占领的地盘就越多,像人族和妖族这样的弱小族群,族内就只有一位大乘修士,这个境界的修士已经可以初步的使用法则之力了,元婴从虚影化成人形穿上了法衣。

大乘修士的元婴可用离开身体神游万里,肉身也会得到重塑,变得坚不可摧,但是依旧要渡那3000年一次的天劫,弱一点的大乘修士可以渡过十几次,活个五六万年就到头了。修炼到大乘期圆满后,就可以飞升进入仙界了,但灵界因为和仙界失去了联系,导致飞升变得极为艰难,大乘修士一旦度过飞升之劫,就可以飞升仙界,实现凡人进阶仙人的真正蜕变。

大乘修士度过飞升之劫,进入仙界后,体内的灵气开始转变成仙灵力,仙灵力转化完成,并且领悟法则之力,就是真仙境了。这个境界的修士神通远超真仙境之下的修士,他们已经正式脱离了凡人的范畴,成为了仙人,使用的神通威力极强,可以轻易的毁灭山川大地,这个境界的修士不需要在渡天劫。

寿命已经是与天同寿了,但是他们要开始度天人五衰之劫了,修炼也不再是单纯的修法力,而是主修仙窍。开启的仙窍越多,吸收的仙灵力也就越多,实力也就越强。

真仙之上就是金仙了,真仙进阶到金仙需要打通六十四个仙窍,金仙进阶也需要打通仙窍,打通的数量越多,实力就越强。金仙已经掌握法则之力,可以凝聚法则之丝攻击。

金仙和真仙最大的区别就是灵域了,金仙可以使用灵域攻击,可以轻易的秒杀数十位真仙。这个境界,修仙者的法体已经不灭了,元婴也更加牢固,很难被杀死,不过金仙也需要渡过天人五衰的最后两衰,渡过之后,就能境界到太乙境界了。

太乙境在仙界已经算是一方强者了,这个境界的修仙者可以使用灵域化界,使身、法、意三位凝结成一体,真正做到不死不灭。太乙修士可以演化出小世界,算是一方小世界最强的存在,太乙算是所有境界当中最逍遥的一个了。此时的修士既不用渡天劫,也不用经历天人五衰,寿命无穷无尽,肉身元婴不死不灭。不考虑外界影响的情况下,算是真正的逍遥又自在,只不过遇上更强的修士,太乙也只能是炮灰了,身、法、意三位合一后,就可以境界到大罗境界了。

太乙境界的修士三位合一后,就可以境界到大罗了,大罗境界的修士已经可以和界融合共存。这个境界的修士开始在体内凝结法则本源,法则本源凝聚的越多,实力也就越强,而且大罗修士的神魂、法身和界是永存的,没有办法被彻底的毁灭,外物无法摧毁。

大罗境最特殊的进阶方式就是斩三尸了,三尸对应的就是修仙者的三个念头,分别是恶念、善念和自我,三尸一个比一个强。其中自我尸更是相当于另一个本体一样的存在,三尸会在围绕在本体身边,本体虚弱时他们就会出现夺舍本体,而且三尸不能被杀死,杀死三尸会永久跌落境界。因此不管是大罗修士还是道祖境的修士,都对三尸极为头疼。

道祖就是最高的境界了,这个境界的修士已经完全和法则融合到一起,他们就是法则本身,每一个法则只能有一个道祖。成就道祖境后,意味着在这个法则就是无敌的存在,即使是大罗修士,面对道祖也没有任何抵抗的机会,道祖挥挥手就能毁天灭地。

只不过这个境界有个大坑,那就是使用法则之力会被天道吞噬,使用的次数越多,天道吞噬的就越快,最后会被彻底吞噬成为天道的养料。所以最后韩立为了避免容身天道,自降修为掉到了大罗境界。

好了,本期到这里就结束了,对此大家怎么看呢,欢迎留言讨论,我们下期再见。

友情提示

本站部分转载文章,皆来自互联网,仅供参考及分享,并不用于任何商业用途;版权归原作者所有,如涉及作品内容、版权和其他问题,请与本网联系,我们将在第一时间删除内容!

联系邮箱:1042463605@qq.com