武侠故事中的主角个个都是天之骄子，至少在他们身为主角的故事中，到了故事结尾，他们总能成为书中最强大的存在，而金庸各部作品都处于同一个武侠体系之中，其中角色的确是可以被拿来比较的，所以关于“哪位主角更强”之类的争论就从未休止过，其中呼声比较高的是那石破天与虚竹。
（石破天剧照）
虚竹和石破天的武功造诣自然都是极高的，二人到了故事末尾也的确是武林中最强大的存在，而在多数人看来，那石破天是超出了武侠的范畴，直逼修仙的境界，所以石破天更强，这种举证的说法当然是不正确的，金庸写的始终是武侠故事，但“石破天比虚竹强”这个结论或许是对的，而且是有据可依的。
一、虚竹与石破天的武学境界
石破天与虚竹的武功完全不是一路，那虚竹学的是逍遥派一脉的武功，他先是得到无崖子近七十年功力，后来又在天山童姥和李秋水对拼之时吸走二人内力，有深厚的内力加持，他学任何武功都是手到擒来，于是逍遥派神功尽数被他练成。
当老一辈的高手悉数退场之后，萧峰死了，段誉又出了家，虚竹自然就是当之无愧的天下第一高手。
（段誉剧照）
而石破天学的则是学了少林入门内功炎炎功，起点是远不如虚竹的，后来学的罗汉伏魔功倒是佛家武功集大成之作，此时他的武功已然不俗，再到上了侠客岛之后，练成了太玄经神功，那时的他已是无人能挡的地步。
石破天则是在正篇故事发生的时代已然成为天下第一，就连龙木二位岛主也被他活活耗死。
两人走的路子截然不同，为何还同样被视为“最强主角候选”者，那是因为他们达到了同样的武学境界。
（萧峰剧照）
你先看《天龙八部》第五十回是如何描述虚竹的武功境界的，原著道：“这时虚竹既得天山童姥的真传，又练了灵鹫宫石壁上武学的秘奥，武功之高，实已到了随心所欲、无往而不利的地步。”
而石破天呢？也是一样，《侠客行》最后一回中提到：“他随手挥舞，已是不按次序，但觉不论是‘将炙啖朱亥’也好，是‘脱剑膝前横’也好，皆能随心所欲，既不必存想内息，亦不须记忆招数，石壁上的千百种招式，自然而然地从心中传向手足。”
二人的武学境界是难分高下的，都是“随心所欲”。
二、天龙时代的武学境界
从武林整体实力定位来看，是否能分出高低呢？若一个是处于武学巅峰时期夺得“天下第一”的称号，另一个则是在武学末世得到“天下第一”的称号，那含金量自然不同。
《天龙八部》就很明显是武学盛世，可别说那本因大师提到“但当此末世，武学衰微，已无人能修聚到如此强劲浑厚的内力，咱们只好六人分使六脉剑气”，显然他说天龙时代是武学末世的前提就是“无人能练成六脉神剑”，而段誉的出现便打破了这种说法。
（虚竹剧照）
到了原著第十回末尾，金庸还明确提到：“本书叙事，多有虚妄想像、夸张之处，盖以‘天龙八部’为名，多有象征抽象，已踏入魔幻之神奇境界矣。”
此时武林水平达到魔幻境界，你可见金庸在《侠客行》用过这般描述？如此看来，虚竹的实力应是更高？
先别急着下定论。
三、铁掌帮帮主的说法
在《射雕英雄传》中，那假扮成裘千仞的裘千尺就提到过一种说法。
原著道：“裘千仞道：‘我也懒得跟人家争了。那东邪、西毒、南帝、北丐四人都是半斤八两，这些年来人人苦练，要争这天下第一的名头。二次华山论剑，热闹是有得看的。’黄蓉道：‘还有二次华山论剑么？’裘千仞道：‘二十五年一次啊。老的要死，年轻的英雄要出来。算来过不了多久，又会有华山论剑，可是这些年中，武林中又有什么后起之秀？眼见相争的还是我们这几个旧人。唉，后继无人，看来武学衰微，一代不如一代的了。’”
其实多数人都是支持这种“武林退化论”的，那么为何会一代不如一代呢？多半就在于各种神功的失传。
（裘千仞剧照）
那侠客岛势力的人为何能够在《侠客行》一书中横行武林？很简单，他们所研究的那《太玄经》神功多半是大唐时期的武功，根据那诗文来看，那《太玄经》的创作者极有可能就是“剑仙”李白，历史上的他也并非纯粹的文弱书生，而是会武功的，金庸如此设定合情合理。
也正因为如此，石破天修炼的是唐朝高手的武功，自然是要比修炼五代十国时期的逍遥子所创逍遥派武功的虚竹更强一些，从书中细节来看，说石破天更强，也是有据可循的。
友情提示
本站部分转载文章，皆来自互联网，仅供参考及分享，并不用于任何商业用途；版权归原作者所有，如涉及作品内容、版权和其他问题，请与本网联系，我们将在第一时间删除内容！
联系邮箱：1042463605@qq.com