关系越陌生,忌讳越少;关系越熟悉,忌讳越多。

跟外人相处,你不用考虑对方有什么喜好、性格、需求等等。而跟熟人相处,你就需要考虑对方有什么喜好、性格、需求等等。

因为你知道,是否得罪陌生人,影响不大。而是否得罪熟人,就会影响到自身的社交圈,以及生活的质量。

尤其是跟亲戚、兄弟姐妹相处,你会发现,跟他们的关系特别复杂。相处起来,也特别麻烦,不是这里需要顾及,就是那里需要客套,搞得头都大了。

所谓的“人情世故”便是如此。跟外人相处,没有那么多人情世故。跟熟人相处,只会有一大堆的人情世故。

跟亲戚、兄弟姐妹的关系,暗藏了这四个人性的潜规则。


一、就近攀比,各种情绪。

越是关系亲近,越容易相互攀比。因为人性有着“就近”的特点,有什么事,都不跟外人比较,只跟自己人比较。

亲戚的儿子,考上了重点大学,那他就会拿自己的儿子,跟你的孩子进行比较,看谁的孩子读书厉害。他赢了,就会比中了彩票还高兴。你赢了,那他就会怨恨你。

兄弟姐妹赚了10万,那他就拿你进行比较。如果你赚得没有他们多,那他们就会嘲笑你,认为自己很厉害。如果你赚得比他们多,他们就会认为你为富不仁,不择手段。

人性,就是如此荒唐、搞笑。人与人之间,本就不一样,为什么非要攀比呢?就是为了满足内心深处的虚荣感。

而满足虚荣感的最直接方式,就是跟身边人攀比,以求自己可以胜过身边人。

在别人眼中,你的不幸,就是他们感觉幸福的关键。反之,你的好,就是他们怨恨你的开始。


二、感情都是次要,利益才是重点。

《增广贤文》有言:“穷在闹市无人问,富在深山有远亲。不信但看筵中酒,杯杯先敬有钱人。”

人穷,哪怕身处于闹市当中,亲戚也不会跟你往来。人富,哪怕身处于深山老林,亲戚也会找到你,登门拜访。吃饭的时候,都是给富人敬酒,而不给穷人敬酒。

这就是典型的“以利为主,拜高踩低”的人性。你究竟是富人,还是穷人,决定了别人对待你的态度。

战国时期的苏秦,还未发迹的时候,亲人们都看不起他。后来,苏秦发迹了,执掌六国相印,权倾天下,亲人们都跪着迎接他,各种奉承讨好。

对此,宋代宰相吕蒙正感慨:“苏秦本是旧苏秦,昔日何陈今何亲。”意思是,现在的苏秦,就是原本的苏秦,为什么亲人对待他的态度,截然不同呢?

就一句话,你有钱,别人就会把你捧得高高的。你没钱,别人就会对你落井下石。汤无盐不如水,人无钱不如鬼。


三、关系越亲近,越涉及人情世故。

相信我们都特别讨厌人情世故,但我们又不得不接触人情世故。尤其是跟亲戚、兄弟姐妹相处,无时无刻都要讲人情世故。

亲戚今天给了你一箱鸡蛋,你会有什么反应?今天接受别人一箱鸡蛋,等于欠了别人一个人情,未来就需要找机会,还这个人情。

兄弟姐妹提着大包小包登门拜访,你会有什么反应?无事献殷勤,非奸即盗。一旦接受了他们大包小包的礼物,就等于同意帮他们做事。

在这个世界上,并没有无缘无故的好,也没有无缘无故的坏,有的只是“人情换人情”的人情世故。一切关系,皆是物质交换关系。

你有利益,别人就会送你礼物,求你做事。你没有利益,别人就会远离你,就跟看到了瘟神一样。这,就是“无事献殷勤”的人性本质。

生活中99%的人情世故,都不是来源于外人,而是来源于熟人。


四、越是熟人,越有“远香近臭”的心理。

常言道:“窝里斗,外面怂。”

在一个家族里边,亲戚之间都会相互伤害,相互算计。可到了外边,就会变成鹌鹑的模样了,连一句硬气的话,都不敢说。

为什么人们都喜欢欺负熟人,占熟人的便宜,而不敢欺负外人呢?因为他们了解熟人,知道熟人的底细,就会趁虚而入。

可以用四个字概括,远香近臭。对于远处的外人,由于不知道别人的底细,就会敬畏别人,认为别人是好人。而对于近处的亲人,由于知道他们的底细,就会表现出轻视、无所谓的心态。

至亲之间,也是如此。丈夫总是认为别人的老婆好,而自己的老婆不好。妻子总是认为别人的老公好,而自己的老公不好。

试想,连至亲都会有如此心态,又何谈是关系疏了一层的亲戚、兄弟姐妹呢?

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