男人此生戒不掉的，不是漂亮女人，而是“贵一点”的女人

       第一次吃牛蛙的时候，是在一个飘雪的冬天，那时候和好友一起在街头上漫步，到了饭点，好友提出可以一起去新开的那家店尝一尝牛蛙。
       之前从未吃过，一直觉得牛蛙长得有些吓人，本不想吃，奈何架不住好友地劝说，就硬着头皮尝试。
       结果发现，牛蛙肉质鲜美、口味麻辣鲜香，一口下去只觉得这次是舌尖上的盛宴，自那之后，就对牛蛙上瘾，三天两头就想去吃。
       这件事告诉我们一个道理，那就是让人上瘾的东西，从来都不是那些长得漂亮的、出彩的，而是真正可以打动人心的。
       美食和感情相通，都是通往人的五脏六腑，只不过一个是慰藉胃，一个是慰藉心。
       所以，心理学研究表明，男人此生“戒不掉”的，不是漂亮女人，而是“贵一点”的。


       一、在气质“贵一点”，例如拥有“惠质兰心，气质如兰”
       容貌会随着时间地推移而衰减，停留在骨子里的气质会随着时间地推移与日俱增。
       就像是陈年戒酒，岁月地增加让它的酒香愈发浓厚，只尝过一口便欲罢不能。
       气质是很难修炼出来的，物以稀为贵，正因为难得，所以在拥有它的时候才会凸显出我们的高贵。
       而提升一个人气质的最好办法，不是珠光宝气，不是雍容华贵，而是读书，读古典名著，在字里行间之中与作者对话。
       关于读书，三毛曾说，“书读多了，容颜自然会改变。”
       许多时候，我们都以为许多自己看过的书籍，都会随着时间地推移而成了过眼烟云，或者是不复存在，但事实证明，我们读过的书其实都算数。
       任凭时光荏苒、岁月如梭，这些书都深深地潜藏在了我们的谈吐、胸襟之间，成为我们举手投足之间的风情万种。


       二、在能力上“贵一点”，你要让自己的价值，越来越无可替代
       心理学家霍曼斯提出，人际交往在本质上是一个社会交换的过程，相互给予彼此所需要的。
       因此，有的人把这种交换叫做人际交往的互惠原则。
       所谓的“贵一点”，通俗来说就是一个人无可替代，一个人有价值、有能力，这些品质吸引着别人和她相处。
       电视剧《刚好遇见你》里面的张果果对于刺绣的天赋无人能及，她的作品可以在大赛上拔得头筹，所以李云凯因为她的能力，看向她的眼神里都带着许多惊喜。
       人就是这样的，本能地会趋向于优秀的人。
       这也告诉我们一个道理，那就是不断地提升自己。
       工作能力、经济能力、社交能力等等，当我们具备了一定的能力，且这份能力无可替代时，我们自然就会成为让人上瘾的存在。
       永远不要停下前进的脚步，作为女人，要么长得漂亮，要么活得漂亮。
       总之，当你无可替代时，才会令人心驰神往。


       三、在人格“贵一点”，明白爱情人生的真相，例如可以率性而活
       民国时期的林徽因从小家境殷实，接受过西方新式教育的她，思想也比寻常女子开放，再加上她熟读史书五经，琴棋书画也精通。
       所以，当她一出现在上海社交圈的时候，就惊艳众人，她的才情与美貌让人觉得此女只应天上有，人间难得几回闻？
       而这些人当中，就包括徐志摩和金岳霖，当时的徐志摩是有名的才子，外形俊朗，社交能力也不弱，他向林徽因大胆示爱。
       可彼时的徐志摩有发妻，林徽因觉得这样的男人不可靠，自己不可能做妾，更不可能拆散别人的家庭，所以不管徐志摩是登报解除婚约也好，还是为自己写诗也好，林徽因都没有答应和他在一起。
       林徽因的拒绝干脆利落，她不会因为徐志摩喜欢自己就要吊着对方，以满足虚荣心，在她看来，不喜欢就是不喜欢，不浪费自己的时间，也不浪费徐志摩喜欢别人的机会。
       这样的女子拿得起，放得下，不会消耗别人的感情，她率性而活，简单纯粹，不喜欢就是不喜欢，从不拖泥带水，这样高贵的人格，使得徐志摩哪怕到了人生的尽头也仍旧念念不忘。


       “贵”不只是物质上的富饶，更多的是一种精神上、内在上的无可替代，是只要别人和这种“贵一点”的女人接触过之后，就会觉得这个世界上的其他人都是凡夫俗子，弱水三千，只取一瓢饮。
       要为自己而活，要努力提升自己，要懂得高冷矜持，要保持理性，这样，我们才会成为男人眼里“贵一点”的女人。