菩提本无树,明镜亦非台。——唐·慧能

在西方国家里,许多人们信仰基督教,信仰耶稣,认为世界是由上帝所创造出来的。在我国影响最大的宗教当属佛教了,它发源于古印度,由古印度传来,时至今日,虽然佛教已经不再是印度最出名的宗教,可是自它传入中国的那天起,便在华夏大地上广为流传,时至今日,仍旧有许多国人信仰佛教。只是在中国,慢慢形成了具有中国特色的佛教,名为禅宗,它发源于佛教,但又随着历史的积淀与风土人情的影响独具中国风味。

在禅宗里,有许多的禅宗大师,近代以来也有许多的禅宗知名讲师,其中有一位叫做梦参的老和尚就曾表示:1931年朝拜九华山,地藏塔打开,我看见了地藏。

梦参老和尚出生于1915年,虽然当时社会动乱,不过他却并不愁吃穿。或许是见到国家风雨飘摇,父母希望梦参老和尚长大之后能够为国家出一份力,于是把他送去专门的学校习武。只是,少年总是血气方刚的,他在学校里苦苦学习,却一直没能等到一个让他施展拳脚的机会,长此以往,他越来越不知道自己习武是为了什么。

梦参老和尚16岁的时候,忽然有一夜,他做了一个梦,在梦中他看见遥远的地方正有一个白发苍苍的老者在对他招手,他模糊地记得,那大概是一座竹林深处的一个小屋。

醒来后,梦中的景象令他印象深刻,他明白,那是一位佛中的老人,于是凭着梦中的记忆找到了位于北京的上方山兜率寺,自此开始,梦参便自动遁入空门,削发为僧。

一开始,梦参的法号其实是“觉醒”,可是梦参老和尚左思右想,总觉得自己正处在一个迷茫的阶段,更谈不上觉醒,于是他将“梦参”作为自己的法号,也代表了他曾经在梦中参悟到佛法的意思。

人不可一日成才,想要学好佛法也并非只在一日之间,最开始学佛的时候,经过寺庙里老和尚的观察,他告诉梦参老和尚,他此时还未能做到六根清净,所以一直静不下心来,未能将自己献身于佛教。

没想到,又在一天夜里,梦参老和尚再次做了一个神奇的梦。在梦中,他看见一个僧人缓缓靠近他,并且告诉他,想要参悟佛法,那么需要他亲自去一趟九华山。等到梦参老和尚醒来,便决定接受梦中僧人的指引,亲自上一趟九华山。

九华山是中国佛教的四大名山之一,相传这是地藏王菩萨应化的道场,每年来到九华山的人不计其数,其中有人是单纯的想要一睹九华山的真容,当然,更多的人都是像梦参老和尚一样的,虔诚的佛教徒。

1931年,也就是梦参老和尚决定登上九华山的那一年,恰逢是九华山60年一次的为地藏王菩萨肉身洗礼会。所以那天的九华山的比平日多了几倍,众多虔诚的佛教徒来到此地,想要见证这神圣的时刻。

听闻自己遇上了60年一次的洗礼会,梦参老和尚心中的迷茫竟减少了些许,如此大的缘分让他相信他与佛教一定有着特殊的缘分。

为地藏王菩萨举办的洗礼会十分的隆重、庄严,在场的所有高僧中,只有一位僧人具有拿上剪刀,亲手将地藏菩萨真容露出。纵使地藏菩萨早已圆寂多年,可是他的指甲、头发就像是生长在活人的身体上一般,仍在不停地生长。

那天在场的人们,都为能够一睹地藏菩萨的真容而倍感荣耀,就连梦参老和尚也将这次的经历奉为他一辈子最珍贵的记忆与经历。

经历过这次大会后,梦参老和尚感觉自己终于坚定了下来,一睹地藏菩萨的尊容之后,他忽然之间参悟到了自己为何要学习佛法、为何当初要毅然决然的遁入空门。受到了地藏菩萨的指示后,他心满意足地回到了寺庙,开始了一生的潜心修行。最终成为了一名知名的佛教禅师,在他逐日的修行中,也最终找到了心里的答案。

在这个世界上,有人信教,有人则是不信教的无神论者,这都是被允许的。信教的人将自己宗教里的神明当作信仰,无神论者也有着自己独特的信仰,或许是人类,也或许是物件。总而言之信仰对于人类来说是至关重要的,有了信仰,我们才知道自己或者究竟是为了什么,以及我们该怎么度过我们的一生。

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