世事洞明皆学问,人情练达即文章。
       古人留给我们的东西甚至是非物质文化遗产,上至天文星宿,下到人间烟火,一切颇有讲究,非常值得我们这些华夏子孙去了解,哪怕生活中微不足道的物品,比如秤、筷子等,都有学问满满。
       来时无物去时空,二路俱迷,如何得不迷去?秤头半斤,秤尾八两。
       于是,有人疑惑了,半斤怎么会是八两?只见过电子秤的人,更是一头雾水,哪里还知道秤头、秤尾?


       其实,古人早有规定16两为1斤,据说秤上的每一印花还与星座相关,那时的秤极为考究,堪称工艺品也不为过。
       就连我们平时再寻常不过的筷子,也是很有讲究的,没有人能够说出筷子的长度标准等等,也没有人能解释筷子上方下圆。多了解历史,你就会发现很多不为常人所知的故事或来历。
       今天我们就来一探究竟。
       古人为何要规定16两为1斤
       这还得从秦始皇统一度量衡开始。


       统一度量衡
       经历了春秋战国你争我夺,秦始皇统一六国后,立马开始开始统一货币,而统一货币就得从统一度量衡开始。
       什么是度量衡呢?通俗地讲,度量衡就是长度、体积、重量的单位。
       那时,秦始皇身边的李斯在这方面可称得上专家,功不可没,先是统一”度“测量单位“尺、寸、丈“,采用了十进制,然后很快就规定了”量“容积测量标准:升、斗、斛、豆等。


       然而,到了重量测量这方面遇到了一个难题,一斤该等于多少两比较合适呢?李斯一时没了主意,琢磨了多久也没有想到好的方法,最后禀告秦始皇请求帮忙出主意。秦始皇二话没说,当即大笔一挥洋洋洒洒写了四字给李斯:天-下-公-平。
       李斯思前想后,决定以四个字4*4=16,代表事事大顺,于是就定为1斤为16两。
       当然,这只是一个版本,没有确凿的记录。


       接下来,重量的单位就迎刃而解了。
       1斤=16两
       1两=24铢
       1钧=30斤
       1石=4钧
       那我们常常说起的“千钧一发”,看来是很有道理,三万斤重量要压在头发上,真的是又紧急又危险,古人的智商确实让人佩服。
       说到重,那就有对应的轻。
       古代重量的最小单位是“铢”,通常用来称量中药材的,毕竟中药材的重量一般都比较轻,我们熟知的成语“锱铢必较”,已经不是斤斤计较,而是分厘都要较真。
       那用什么来称重呢?
       秤这个时候就应运而生。


       16两为1斤
       秤通常就是一根木头或金属做成的秤杆,上面两个提手,分别有坠物,这个坠物就相当于标准的秤砣,还有一个吊篮,最关键的就是秤杆上的雕花。
       相传越国的范蠡在经商中发现,人们买卖东西,都是习惯用眼估算,这样难免就有很大误差,也不能体现公平、公正,便产生了要发明创造一种测定货物重量的工具的念头。
       一天,范蠡偶然看见一个农夫从水井里打水,那套装置让范蠡深受启发。
       范蠡回到家里用一根细而直的木棍,钻上两个小孔,并在小孔上系上麻绳,便于用手来提;粗的一头拴上吊盘,吊盘里面可以盛装物品,细的一头用一重物作为秤砣;重物离绳越远,能吊起的货物就越多。


       必须在细木上刻出标记才能清楚地计算出总量,但用什么东西做标记好呢?
       一天梦里范蠡竟然嘴里念念有词“天枢、天璇、天玑、天权、天衡、天府、天梁”等南北斗星座,范蠡便突发奇想,决定用南斗六星和北斗七星做标记,再加上福、禄、寿三星经常出现在老百姓的供桌上,深入民心,这样刚好16两为1斤。
       篆刻星宿是在时时刻刻提醒人们:人在做,天在看,头顶三尺有神灵。
       对于缺斤少两的人,轻则丢掉福气,重则消减阳寿。


       一斤为十六两看似是一个数学问题,而实则是一个文化问题,是中华文化与哲学的智慧凝练。
       后来,随着国际流通领域的扩大,十进制的算法得到全世界的认可,直到1959年新中国成立十周年,我国才废止了1斤16两,改为1斤10两,这也是国际贸易的需要,也是方便进出口的重量核算。
       随着数字技术的推广,各类称重的电子设备成了更便捷的主流,传统的秤也完成了被赋予的历史使命,已经当做文物被收藏。
       到了现在00甚至10后的一代人,不知道秤也就不足为奇。


       谈完1斤16两,接下来聊聊筷子。
       其实,最开始古人是用手抓食物,慢慢发现用手虽然方便,但使用起来还是有局现性,比如:食物太烫,从热锅里取食不方便等等,筷子相传从殷商开始出现了。


       筷子的来历
       说到筷子来历,就不得不提到姜子牙。
       传说殷商时代,姜子牙出道前,姜子牙虽然满腹经纶,却不擅长农活,终日以钓鱼来打发时间,其它事情漠不关心,所以生活过得穷困潦倒。
       姜子牙的老婆受不了这种生活,开始不安分起来,特意煮了一锅有毒的肉。


       姜子牙回家后看到他老婆在煮肉,香气扑鼻,这时更感到腹中饥饿,就伸手想去抓肉吃。这时窗外突然飞来一只鸟,一点儿也不惧怕姜子牙,跳到姜子牙的手背上,对着姜子牙的虎口啄了一下,姜子牙感到虎口一麻,肉一下子就掉进锅里,啥也没有吃到。
       姜子牙犯疑了,鸟为什么啄我,难道这肉鸟儿想吃?为了验证自己的想法,姜子牙抓了一点肉来喂鸟,这鸟并不为其所动,似乎对这肉不感兴趣,不停地啄姜子牙的虎口。
       姜子牙顿时意识到这鸟非同寻常,于是假装赶鸟一直跟在鸟儿后面,来到一片丝竹林。那鸟儿抓着两根丝竹,竟然口吐人言,告诉姜子牙要用丝竹夹肉,姜子牙听了感到奇怪不已,接过丝竹回到家中。


       姜子牙将两根丝竹伸进滚烫的锅里准备夹肉吃,发生了很奇怪的事情。
       这丝竹一碰到这肉汤,就会冒出一股淡淡的青烟。
       饱读诗书的姜子牙顿时明白这肉里有毒,假装不知放毒之事,夹起肉假装就向老婆嘴里送去。
       姜子牙的老婆顿时吓得面如白纸,心知肚明连忙将肉端走倒掉,从此不敢再有伤害姜子牙的想法。后来,姜子牙先后在周文王、周武王做了宰相,辅导周朝八百年,姜子牙的老婆也恪守妇道、深入简出,成了姜子牙的贤内助。
       而那只鸟,就一直在姜子牙身边,对姜子牙危险的时候,那只鸟便口吐人话。
       同时在姜子牙同期,也出现了玉筷子。


       这玉筷又是怎么回事呢?
       传说商纣王吃饭时喜怒无常,不是说食物太咸,就是说青菜太甜,不是说凉拌菜太冷,就是说硬菜太烫等等,总会找些岔子来折磨或惩罚身边的厨师或者伺候丫鬟。
       妲己深受商纣王宠爱,但也知道商纣王不好侍奉,所以每次商纣王用餐前,她都要事先检查一番,免得纣王莫名其妙地发脾气。
       有一次,妲己尝到饭菜有点烫嘴,想要重新更换已经来不及了,怎么办呢?因为纣王已来到餐桌前。妲己急中生智,忙取下头上长长玉簪将菜夹起来,吹了又吹,菜很快就没那么烫了,纣王吃得津津有味。


       纣王荒淫无度,倒是认为夹菜喂饭是件人生乐事,于是天天要妲己亲自喂他。妲己即让工匠为她特制了两根长玉簪夹菜,这就是玉筷的雏形。
       而筷箸的说法,是来自大禹。
       相传大禹治水有三过家门而不入,每次都在野外进餐,有时候时间很赶,锅里水烧开食物放进锅里,大禹就着急想吃完好赶路,有手去捞食物,却被烫得不行。
       眼看锅里食物翻腾,大禹灵机一动就从路边树上折断两根小树枝,除掉叶子,简单处理一下,就从沸水锅里夹菜吃,这就是筷箸最初的雏形。


       当古人把包好涂泥的谷粒置火灰中烤时,为使其受熟均匀,不断用树枝拨动,我们聪明的祖先也就是在拨动原始的过程中得到启发,天长日久,筷箸的雏形也渐渐地在古人手中出现。
       慢慢地,各种材料做成的筷子就在市面出现了,比如可以检验是否有毒的银筷子,可以显示身份的玉筷子,还有刻字绣花的红木筷子,当然还有老百姓餐桌上的竹筷子。
       究竟筷子什么时候出现?


       准确地讲,自从人类发明钻燧取火,食物从生食到熟食的习惯转变,筷子也就应运而生,毕竟筷子虽然没有手灵活,但筷子具有的先天优势,也是手不具备的,所筷子的发明,是人类文明进步的又一标识。
       说到筷子的长度,估计都很难定义。
       在我们的印象中,大多数路边摊一次性筷子最为质朴,似乎长度也最短,但不影响使用。而往往在一定规模的酒店或正式宴席上,那里的筷子似乎最长,而且镶金镀银,显得高大上。
       问题来了,筷子究竟多长才是标准的呢?


       7寸6分
       其实,古人对筷子的长度早就有标准,而且这数字也是很有讲究。
       筷子的标准长度是七寸六分,代表人有七情六欲,以示与动物有本质的不同。
       人有七情六欲,喜、怒、哀、忧、爱、憎、欲是人的七情,生、死、口、鼻、耳、目是人的六欲,所以饭桌上筷子见人品也是从这里而来。
       以前有一个生意人想找一个合作伙伴,一起打理生意,就在他物色好人选准备开始合作,因为这合作伙伴是在太优秀了,这个生意人的父亲却提醒,合作不要着急,先一起共进晚餐,明天开始合作也不迟。


       生意人没想那么多,就一起和那合伙人吃晚饭,吃完晚饭送走合伙人后,生意人的父亲告诉他儿子,此人吃相不好,人品不行,要慎重。
       后来,合作没多久,果然出事了,合伙人卷款跑了,生意人这时想起父亲的话,后悔不已,找到父亲,他父亲只谈谈地说了一句:筷子见人品。
       筷子是两根,称呼却是一双。为什么明明是两根筷子,却叫一双筷子呢?
       因为民以食为天,享受美食自然是天底下最美好的事情,好事成双,因而筷子就叫一双筷子,不叫两根筷子,一根筷子是没法使用的,所以一根筷子成不了好事。
       筷子在使用的时候,讲究配合和协调。一根动,一根不动,才能夹得稳。两根都动,或者两根都不动,就夹不住。这是中国的阴阳原理,也是力学上的杠杆原理。


       筷子还有点穴、按摩和刮痧的作用。旧时人们走江湖,身上只要有一双筷子,有什么毛病都能自己搞掂。即便忘了带,随手掰根树枝或芦苇,折断了,在石头上磨一磨,在水里洗一洗,也能用。
       一双筷子,不仅是饮食餐具,更承载了许多中国传统文化,凝结了许多前人智慧。
       而中国人使用的标准筷子上端是方形,下端则是圆形。
       中国筷子为何要上方下圆呢?
       中国古人认为天方地圆,也是古人对宇庙的认知观,上方下圆的筷子更方便使用。所以中国人认为七寸六分长的筷子是标准筷子,这样我们在享受美食时,可以更好提醒我们有七情六欲,要有节制,不可泛滥。


       中国人使用的筷子,不仅讲究实用美观,即是在使用筷子时,一支主动着挟莱,另一支被动着配合着,确能把美食送入口中。
       这不正象征着,像极了一对幸福的小夫妻。中国人遵守太极与阴阳之说,万物遵守合二为一阴阳协调才是最完美的。
       你发现没有?我们在使用筷子的姿势是拇指和食指在上方,中指在中间,无名指和小指在下方。听说,这样拿筷子的姿势代表着天、地、人,也代表着天时、地利、人和。
       中华民族有着上下五千多年的历史,不仅给我们留下了一堆的古建筑和古文化书籍,还留下了一些很稀奇的风俗习惯。随着时代的变迁,有些风俗习惯在民间越来越好,然而有一些因不适合退出了现代社会,而更有一些确实莫名其妙地消失了。


       比如1斤16两,也在时时刻刻告诉我们,每个人心里都有一杆秤,不要为了绳头小利,打破了心里那杆秤的平衡,失去了平衡终究是会砸伤自己的脚。
       7寸6分的筷子,将一直会传承下去,这是我国的国粹,也是检验一个人人品的最好的最容易实施的方法。俗话说得好:吃人嘴短,拿人手软。
       要想堂堂正正地做人,每当拿起筷子那一刹那,就多想想这7寸6分代表的七情六欲,懂得节制,不任其泛滥,才是做一个正直的人,应该驾驭的能力。
       面对古人以前的规定,我们除了要深入了解,还要有一颗敬畏的心,读出古人的智慧。


       参考资料:
       班固《汉书.律历志》
       《札记》

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