周人 | 瞬息万变

史记记载：因为狄戎威胁，古公亶父不得不远走他乡，“乃与私属遂去豳，度漆、沮，逾梁山，止于岐下。豳人举国扶老携弱，尽复归古公于岐下。”由此可见，周人起初叫豳人，因为迁到岐山周原，故而更名为“周”。周原渊源已不可考，但甲骨文记载武丁时有一周国，后被灭亡。问题在

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13天前

牧野之战是我国历史上的一次经典战役，常被后世冠以仁义战胜残暴的“顺天应民”之战。此战过后，商周鼎革完成，战胜方周武王姬发成为后世尊崇的明君，而战败方商纣王帝辛则沦为暴君范例。鲜为人知的是，牧野之战其实并非周国和商朝之间的第一次冲突。据出土的古本《竹书纪年

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20天前

对于四方他族，古人往往称之为“东夷、西戎、南蛮、北狄”，但在具体使用中，“夷”与“戎”却经常出现混用，比如：《国语齐语》记载：“东南多有淫乱者，莱、莒、徐夷、吴、越。”其中，徐夷就是如今徐州一带的势力，属于东夷的一部分。但《尚书》又记载：西周早期“淮夷、徐

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24天前

史记记载：古公亶父有三个儿子，分别为泰伯、仲雍、季历，因为“季历贤，而有圣子昌，太王欲立季历以及昌”，泰伯与仲雍顾全大义，避让贤者季历，于是“奔吴”以示让位。正因如此，泰伯与仲雍被后人称赞，孔子就称赞泰伯为“至德”，就是具有最高的道德：“泰伯其可谓至德矣，

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28天前

武王灭商之后，分封的第一个诸侯，按照《礼记》记载是黄帝后人，即“武王克殷反商，未及下车，而封黄帝之后于蓟（j）。”由于礼记成书较晚，因此武王分封黄帝后人之事未必可信，但根据《尚书吕刑》、《逸周书尝麦》等记载来看，周初已有黄帝事迹流传。按照逻辑来说，既然周初

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1月前

一个地方有一个地方的风土人情，一个地方有一个地方的民俗习惯。这些风俗和生活习惯的差异，让民族发展和融合阶段战乱四起，也让我们得以看到一个多元的丰富的世界。以前的国家形态和意识与现在有所区别，以前往往是按照民族与部落，将国与国之间区分开来。而现在，一个大的国

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2月前