古代有“士农工商”四个社会等级,为何商人地位如此低下?
熟悉古代中国历史的人应该都知道,在我国漫长的封建统治中,商人的社会地位一直都是非常低的,甚至很多古代人对商人都秉承着一种歧视的态度。在当时的社会中,虽然说商人手中掌握着巨大的财富,但他们却并没有一个合理的社会地位,那么为什么在“士农工商”这四个等级中,商人
秦国一统六国之谜:司马迁曾数次提及,这个真实到可怕的规律
古语有云“温故而知新”,原本是教我们如何学习的一句话,我又有了新的想法。如果应用到学习历史方面,更能将这句话的真谛展现出来。翻译成为现代语言,那便是“温习过去的历史,可以推算出未来”,这也就是为何古代的那些德道之士,可以大门不出二门不迈,窥一斑而见全豹。
商鞅变法中,为何禁止父子、兄弟同室居住?增加户口可以增加税收
商鞅变法中的很多政策,用现代人的眼光来看,都觉得不可思议。举几个例子,让大家贴切地了解一下商鞅变法的特别之处。商鞅强调用愚民之术来管理老百姓,他把民间开化思想的儒家典籍,全部要求上交焚毁。老百姓就好好为朝廷服务好了,想七想八的不好。什么仁义礼智信,老百姓
商鞅变法有一条内容:父子兄弟禁止同居,从此秦国逐步强大
“穷则变,变则通,通则久”在中国历史上历朝历代的皇帝为了延续自己的统治,都会及时的进行一些变革,增强国家实力,改变衰败的命运,比较著名的比如秦朝的商鞅变法。几千年过去了,商鞅变法的有些内容至今仍惹人争议,其中就有一条就是禁止父子兄弟同居,当人们理解之后才知
商鞅变法助秦国走向强大,为何商鞅被杀时,秦国百姓却欢呼雀跃?
在小学语文课本里,有一篇名为《商鞅南门里木》的文章,讲述了战国时期,商鞅准备在秦国变法,为了取信于民,商鞅便让人在城中竖立一木,并表示:“谁若是把此木搬到城门,就赏赐十金。”结果无人敢信,商鞅便加至五十金,终于来了个人搬木头,并获得了五十金(史称徙木立信)
商鞅变法有可能被弯道超车吗?赵武灵王:胡服骑射是唯一选择
众所周知,春秋战国是我国历史上一次罕见的大变革时代。秦有商鞅变法、楚有吴起变法、魏有李悝变法、韩有申不害变法。然而与上述这些变革相比,有一个国家的变革显得非常另类。那就是由赵武灵王主导的胡服骑射改革。之所以说这项改革另类,第一是因为他完全没有触及贵族特权。
肉刑为何被废除?犯了错的人,该不该给改错的机会?
肉刑,只是听这个名词,就觉得有点恐怖。这种残忍的刑罚不仅在我国古代被使用了很久,甚至今天的世界上依然有些国家被执行。顾名思义,肉刑就是直接施加于罪犯或者犯过者肉体的一种惩罚。比如鞭刑,就是肉刑的一种,至今包括新加坡等国家仍然存在鞭刑。但是,还有很多肉刑比鞭
战国后期,各国都打不过秦国,为什么不学秦国那样变法自强?
为什么不学习秦国变法?其实变法一开始就不是秦国先起的头,其实当时的儒家,名家,纵横家,兵家,道家都参与了变法,战国末期的时候甚至形成了“黄老独盛,压倒百家”的局面。其实战国时期的变法发起者,或者说变法第一人应该是李悝,最开始变法的国家也是魏国。公元445年,